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| Autore: |
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| Soggetto: |
Grecia. Attica, Atene. Dettaglio di un gruppo scultoreo che probabilmente ritrae una scena mitologica tra Dioniso e un satiro: Il dio Dioniso, completamente nudo, è colto in uno stato di ebbrezza e poggia il braccio intorno al collo del Satiro per non cadere, mentre quest’ultimo impugna un lagobolon (bastone per la caccia alle lepri). Scultura, marmo. Religione, culto. |
| Oggetto: |
positivo - fotografie |
| Materia e tecnica: |
Albumina/ carta, mm 261 x 213 |
| Data e luogo ripresa: |
Grecia, Atene |
| Sede museale: |
Palazzo Pesaro Orfei - Musei Civici Veneziani |
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| Autore: |
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| Soggetto: |
Banias, Palestina storica, Grande Siria, oggi Israele. Veduta della Porta antica dell’insediamento di Paneas (Cesarea di Filippo), situata ai piedi delle alture del Golan. |
| Oggetto: |
positivo - fotografie |
| Materia e tecnica: |
Albumina / carta, mm 140 x 90 |
| Data e luogo ripresa: |
XIX/ seconda metà, Israele, Banias |
| Sede museale: |
Palazzo Pesaro Orfei - Musei Civici Veneziani |
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| Autore: |
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| Soggetto: |
Grecia. Attica, Atene. Dettaglio della stele funeraria di Ameinokleia, un magistrale esempio del sentimentalismo e dell'attenzione ai dettagli domestici tipici del periodo post-fidiaco. Soggetto: defunta stante (a destra) che domina la scena, poggiando la mano sulla testa della sua ancella, in un gesto di affetto e confidenza; la servitrice, inginocchiata, sta aiutando la padrona ad allacciare un sandalo mentre una terza donna osserva la scena con aria pensierosa, reggendo un piccolo cofanetto di gioielli (pyxis, pisside). In basso è visibile una parte di un’iscrizione in greco antico. Altorilievo attico. Scultura, marmo pentelico. Religione, culto. Persona. |
| Oggetto: |
positivo - fotografie |
| Materia e tecnica: |
Albumina/ carta, mm 260 x 207 |
| Data e luogo ripresa: |
Grecia, Atene |
| Sede museale: |
Palazzo Pesaro Orfei - Musei Civici Veneziani |
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| Autore: |
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| Soggetto: |
Grecia. Attica, Atene. Dettaglio di un acroterio a rilievo (decorazione che coronava la parte superiore di un monumento funerario) proveniente da Trachones, parte meridionale dell'area urbana di Atene ed oggi conosciuta come una zona del comune di Alimos; riviera ateniese. Soggetto: figura femminile stante inserita in una complessa cornice organica, caratterizzata da spettacolari girali vegetali (racemi) che terminano in ampie spirali, simbolo di rigenerazione e di forza vitale della natura. Scultura. Religione, culto. |
| Oggetto: |
positivo - fotografie |
| Materia e tecnica: |
Albumina/ carta, mm 265 x 204 |
| Data e luogo ripresa: |
Grecia, Atene |
| Sede museale: |
Palazzo Pesaro Orfei - Musei Civici Veneziani |
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| Autore: |
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| Soggetto: |
Grecia. Attica, Atene. Dettaglio della stele funeraria di Agakles figlio di Frinico, scolpita con un'attenzione particolare alla resa anatomica dei muscoli e al movimento: elementi tipici del periodo post-fidiaco. Soggetto: bassorilievo che raffigura il defunto nudo in una posa dinamica con le braccia sollevate. In alto è visibile un’iscrizione in greco antico che identifica Agakles come un immigrato proveniente dalla Frigia e residente ad Atene. Scultura. Religione, culto. Persona. |
| Oggetto: |
positivo - fotografie |
| Materia e tecnica: |
Albumina/ carta, mm 269 x 217 |
| Data e luogo ripresa: |
Grecia, Atene |
| Sede museale: |
Palazzo Pesaro Orfei - Musei Civici Veneziani |
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