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| Autore: |
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| Soggetto: |
Grecia. Attica, Atene. Dettaglio di un acroterio a rilievo (decorazione che coronava la parte superiore di un monumento funerario) proveniente da Trachones, parte meridionale dell'area urbana di Atene ed oggi conosciuta come una zona del comune di Alimos; riviera ateniese. Soggetto: figura femminile stante inserita in una complessa cornice organica, caratterizzata da spettacolari girali vegetali (racemi) che terminano in ampie spirali, simbolo di rigenerazione e di forza vitale della natura. Scultura. Religione, culto. |
| Oggetto: |
positivo - fotografie |
| Materia e tecnica: |
Albumina/ carta, mm 265 x 204 |
| Data e luogo ripresa: |
Grecia, Atene |
| Sede museale: |
Palazzo Pesaro Orfei - Musei Civici Veneziani |
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| Autore: |
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| Soggetto: |
Grecia. Attica, Atene. Dettaglio della stele funeraria di Agakles figlio di Frinico, scolpita con un'attenzione particolare alla resa anatomica dei muscoli e al movimento: elementi tipici del periodo post-fidiaco. Soggetto: bassorilievo che raffigura il defunto nudo in una posa dinamica con le braccia sollevate. In alto è visibile un’iscrizione in greco antico che identifica Agakles come un immigrato proveniente dalla Frigia e residente ad Atene. Scultura. Religione, culto. Persona. |
| Oggetto: |
positivo - fotografie |
| Materia e tecnica: |
Albumina/ carta, mm 269 x 217 |
| Data e luogo ripresa: |
Grecia, Atene |
| Sede museale: |
Palazzo Pesaro Orfei - Musei Civici Veneziani |
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| Autore: |
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| Soggetto: |
Grecia. Attica, Atene. Dettaglio della statua di Antinoo come Osiride in stile egittizzante di epoca romana: il copricapo (nemes) e il gonnellino (shendyt) seguono i canoni della scultura faraonica, mentre i lineamenti del volto e la resa muscolare sono tipicamente greci e naturali. Soggetto: Antinoo, il giovane favorito dell'imperatore Adriano che, dopo la sua morte per annegamento, venne divinizzato e spesso identificato come il dio egizio Osiride, anch'egli annegato nel fiume. Scultura. Religione, culto. Persona. |
| Oggetto: |
positivo - fotografie |
| Materia e tecnica: |
Albumina/ carta, mm 268 x 215 |
| Data e luogo ripresa: |
Grecia, Atene |
| Sede museale: |
Palazzo Pesaro Orfei - Musei Civici Veneziani |
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| Autore: |
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| Soggetto: |
Grecia. Attica, Atene. Dettaglio della stele funeraria di Damasistrate, capolavoro di narrazione familiare e sentimentale del periodo tardo-classico. Soggetto: la defunta seduta su un trono, stringe la mano (gesto chiamato dexiosis, simbolo di unione e affetto che trascende la morte) a un uomo barbuto in piedi davanti a lei, mentre la donna sul fondo osserva la scena con un gesto di profonda malinconia, portando la mano al viso: a sinistra una piccola ancella con la mano appoggiata sullo schienale della sedia. Bassorilievo. Scultura. Religione, culto. Persona. |
| Oggetto: |
positivo - fotografie |
| Materia e tecnica: |
Albumina/ carta, mm 264 x 215 |
| Data e luogo ripresa: |
Grecia, Atene |
| Sede museale: |
Palazzo Pesaro Orfei - Musei Civici Veneziani |
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| Autore: |
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| Soggetto: |
Grecia. Attica, Atene. Dettaglio di due steli funerarie greche conservate nel cosiddetto “Tempio di Teseo” (Tempio di Efesto) che fungeva, nell'Ottocento, da museo archeologico; deposito. La stele funeraria di sinistra presenta una figura in piedi e in abiti classici che tiene in mano un oggetto di forma circolare; quella di destra, invece, raffigura una scena di commiato dove la defunta, seduta, stringe la mano (gesto chiamato dexiosis, simbolo di unione e affetto che trascende la morte) a un uomo barbuto in piedi davanti a lei mentre la donna sul fondo assiste al gesto. In alto sono visibili delle iscrizioni in greco antico. Bassorilievo. Religione, culto. Persona, stele funeraria. |
| Oggetto: |
positivo - fotografie |
| Materia e tecnica: |
Albumina/ carta, mm 264 x 211 |
| Data e luogo ripresa: |
Grecia, Atene |
| Sede museale: |
Palazzo Pesaro Orfei - Musei Civici Veneziani |
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